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[理事之窗]楊志今:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 建設(shè)中華民族共有精神家園

作者:發(fā)布時(shí)間:2012-11-20 來(lái)源:西藏文化網(wǎng)

  我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,56個(gè)民族不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族悠久歷史的見(jiàn)證,是民族生命力和創(chuàng)造力的重要體現(xiàn),是國(guó)家與民族生存和發(fā)展的重要內(nèi)在動(dòng)力。在紀(jì)念西藏和平解放60周年之際,中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)在拉薩召開(kāi)第三屆中國(guó)西藏文化論壇,共商西藏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傳承與發(fā)展大計(jì),必將進(jìn)一步推動(dòng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開(kāi)展。

  一、西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是一項(xiàng)繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)的重大系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。保護(hù)好、利用好西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn),繼承和弘揚(yáng)藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)中華民族共有精神家園、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。

  (一)加強(qiáng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)。千百年來(lái),西藏各族人民生息于雪域高原,在對(duì)自然、社會(huì)和自身的認(rèn)知、適應(yīng)、改造、發(fā)展的漫漫歷程中,在與不同民族的文化交流、融合和借鑒過(guò)程中,創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、特色鮮明、形態(tài)多樣的文化,其中包括語(yǔ)言文字、哲學(xué)宗教、藏醫(yī)藏藥、天文歷算、音樂(lè)舞蹈、戲劇曲藝、建筑美學(xué)、雕塑繪畫(huà)、工藝美術(shù)等。它是西藏各族人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的精神財(cái)富和智慧結(jié)晶,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是連接民族情感的紐帶,是維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ),是推動(dòng)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)力,也是維護(hù)中華民族文化身份和我國(guó)文化主權(quán)的基本依據(jù)。實(shí)事證明,進(jìn)一步加強(qiáng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,對(duì)于有力批駁西方敵對(duì)勢(shì)力和達(dá)賴集團(tuán)鼓吹“西藏傳統(tǒng)文化滅絕”的謊言,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),筑牢社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)都具重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  (二)加強(qiáng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀需求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民智慧的結(jié)晶,是祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富,也是建設(shè)和諧文化的重要基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與西藏各族人民的生產(chǎn)生活有著密切的聯(lián)系,與廣大人民群眾的精神情感有著特殊的淵源,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是一項(xiàng)契合群眾情感的民心工程,是一項(xiàng)體現(xiàn)以人為本和人文關(guān)懷的德政工程。積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),對(duì)于促進(jìn)西藏和諧文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,豐富人們的精神文化生活,推動(dòng)西藏優(yōu)秀文化遺產(chǎn)薪火承傳,提高全民文化素質(zhì),構(gòu)建和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。

  (三)加強(qiáng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生于民間、生長(zhǎng)于民間、繁榮于民間,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,具有民族性與大眾性的特點(diǎn),是社會(huì)主義先進(jìn)文化的源泉和血脈,是發(fā)展先進(jìn)文化的根基和重要的精神資源。加強(qiáng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,對(duì)于建設(shè)西藏社會(huì)主義先進(jìn)文化,積極打造民族民間文化精品,打造國(guó)家級(jí)和世界級(jí)文化品牌,努力使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源和當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,努力建設(shè)既有深厚歷史積淀,又有鮮明時(shí)代特征的西藏社會(huì)主義先進(jìn)文化具有重要意義。

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